风申堂第736章合纵连横

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鬼谷子的学说非常现实，摒弃了空洞的道德说教，一切以实际利害为核心。他认为驱动人的根本是“利”与“害”。

“合纵”的说辞是，“不联合，则秦国各个击破，大家都要亡国，这是害；联合则能自保，这是利”。

“连横”的说辞是，“跟随我秦国，你能得到土地和财富，此乃利；不跟随，我就打你，这是害。”

所有的联盟都建立在赤裸裸的利益计算之上。

鬼谷子强调策略不能僵化、必须随着形势的变化而不断调整。“世无常贵，事无常师”。

战国局势瞬息万变，今天的盟友可能是明天的敌人。合纵连横的联盟也极其脆弱，经常因为秦国的一点利益许诺而土崩瓦解。这正体现了没有永恒的联盟，只有永恒的利益。

苏秦合纵，他佩戴六国相印，说服燕、赵、韩、魏、齐、楚组成抗秦联盟，迫使秦国十五年不敢出函谷关。这是“合纵”战略最辉煌的实践。

张仪连横，他作为秦国丞相，利用欺骗比如诈称割让商於之地给楚国、利诱等手段，成功破坏了齐楚联盟，并不断瓦解六国合纵，为秦国东进扫清了障碍。

鬼谷子的合纵连横思想早已超越了古代军事范畴，成为处理复杂竞争关系的智慧宝库。

鬼谷子的“合纵连横”本质上是一套基于利害分析、注重信息情报、强调灵活应变的高超战略博弈思想。

合纵是求存之道，核心在于团结与制衡。

连横是扩张之术，核心在于分化与击破。

其最根本的智慧在于深刻洞察人性与利益，不受任何固定道德教条的束缚，一切从现实出发，因时、因地、因人而异地制定和执行最有效的策略。这正是它能穿越千年，至今仍被广泛研究和应用的原因。

我要用的就是鬼谷子所提出的这套学说，并且实践。

这是一次疯狂且又大胆的实践，我虽然不敢说，自我这一战之后，能将整个玄界的大体利益分布，布局彻底打乱，并且重新洗牌。

但是我可以说，在我咽气之前，这些人绝对不会再敢擅自妄动。

现在我手里有三张底牌，一是黄泉司，二是三邪司，三就是新换上来的神调司。

三大司如果对悬空司进行全方位立体式的轰炸，不是没有可能将其彻底瓦解。

但是这么做的风险很有可能就是这四大司同时同归于尽，而李巽，也就是我上辈子所做的那些心血，那些为两年之后的天劫之战所铺垫的这些道路，将毁于一旦。

那样的话，即便悬空寺能彻底被根除，那人间也彻底没有反抗之力了。

所以现在最好的就是从民众的基础上开始瓦解，他的信徒众多，那就逐渐逐步的瓦解他的信徒对于佛的信仰与信任，病入膏肓的不算！

而能让这些信徒不再信任悬空寺与佛教的根本，就是让他们以最小的利益获得他最想干的事情。

比如今天谁想求财，谁想健康，那我就以低于悬空司的价格去帮助他去治疗他。

只要我给的力足够多，那么信徒也会信仰于我。

而那些民间法派拉拢他们的方式有很多，接下来就是

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